Desde hace 4 años mis procesos personales y políticos me llevaron a reencontrarme con el zapatismo, y digo reencontrarme debido a que ya antes había tenido acercamientos, en 1997 y 2001 durante la marcha del color de la tierra. Sin embargo, en esta ocasión he tenido la oportunidad de conocer no solo el zapatismo, sino sus comunidades y a su personajes principales, las bases de apoyo,  de forma más cercana y detenida. A partir de esta experiencia he ido deconstruyendo la percepción que tanto los medios de comunicación como la academia impusieron con respecto al EZLN.

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Al respecto del comunicado “Que retiemble en sus centros la tierra”  del CNI y el EZLN, en el que proponen la creación de “un concejo indígena de gobierno cuya palabra sea materializada por una mujer indígena, delegada del CNI como candidata independiente que contienda a nombre del Congreso Nacional Indígena y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional en el proceso electoral del año 2018 para la presidencia de este país”. Luego de hacer pública esta decisión, los representantes de la izquierda institucional no han dejado de usar sus medios de paga para lanzar críticas lánguidas y carentes de un análisis objetivo de los procesos políticos del EZLN.

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Pareciera que 10 años después cierto sector de la intelectualidad y de la izquierda partidista sigue consternada por la decisión del EZLN de no contender junto a Andrés Manuel López Obrador por la silla presidencial, 10 años después el tabasqueño sigue culpando al finado Subcomandante Marcos de haber apoyado, con su decisión, al PRI y al PAN haciendo que este perdiera las elecciones. Por otra parte, también han acusado al EZLN de llamar a la sociedad a no votar. En contraste, durante las elecciones a diputados federales del 2015 en el comunicado “Sobre las elecciones: organizarse” el actual vocero del EZLN, Subcomandante Insurgente Moisés dejó en claro que independientemente de que la población asistiera o no a las urnas, se organizara.

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Algunos puntos a considerar sobre la situación política actual, el linchamiento mediático hacia el EZLN y lo que algunos expertos en zapatologia han pasado por alto o simplemente no han querido mencionar debido a esa costumbre tan arraigada que los obliga a invisibilizar todo cuanto no comprenden o no quieren comprender:

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   1- Sobre los medios: Después de la madrugada del 25 de mayo del 2014 se dio un cambio de estrategia en materia de comunicación por parte del EZLN, el entonces vocero, Sub comandante Marcos, da a conocer que desde ese momento el deja de existir y por lo tanto el ejercito zapatista cambia de interlocutor, es decir, que ya no será a los medios de paga a quienes se dirija sino a los medios libres. Más adelante, el 12 de agosto del mismo año el Subcomandante Galeano realiza un análisis minucioso sobre la condición actual de los medios de comunicación de paga  y el por qué el EZLN ya no hablara más a través de ellos. Lo anterior es el preludio para comprender porque hoy los medios se llenan de información mal interpretada. Motivo por el cual invito a los interesados a hacer una revisión a fondo del texto “Que retiemble en sus centros la tierra”.

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   2- Breve lección de historia: Para quienes se han vuelto expertos en zapatismo a través de las noticias, resulta muy sencillo señalar las decisiones de los pueblos zapatistas sin estar al tanto de los que en estos casi 22 años de resistencia han construido. En las comunidades autónomas la creación de cooperativas, escuelas, hospitales y hasta bancos han sido muestra de lo que con organización, disciplina, trabajo colectivo, democracia y justicia se puede construir. Para las comunidades nada de esto ha sido regalado, no ha sido entregado por programas asistencialistas ni mucho menos a cambio de votos. Por el contrario, la guerra en contra de los pueblos zapatistas, es una guerra que no por ser silenciosa deja de ser letal, ejemplo de esto son las bases de apoyo y los pueblos adherentes que han sido desplazados, el asesinato del maestro Galeano, la destrucción de la clínica y la escuela autónoma en La Realidad, por mencionar algunos ataque en contra de su autonomía. Y es justo desde esa autonomía que con base en su trabajo han legitimado que ahora en conjunto los pueblos originarios pertenecientes al CNI  y el EZLN lanzan la propuesta de crear un concejo indígena de gobierno.